Semana de la Ciencia 2012 en el Museo de Arqueología y Etnología de América

Con motivo de la Semana de la Ciencia, el día 13 de noviembre tuvo lugar la jornada de puertas abiertas del Museo de Arqueología y Etnología de América y del Laboratorio. Tal y como en otros años, la acogida de esta actividad entre el público ha sido muy buena. Fue una oportunidad para aproximarnos a la cultura americana y a sus herramientas de difusión y estudio de una forma amena y didáctica, gracias a las explicaciones de Alicia Alonso y Nuria García.

Se seleccionaron para su exposición ciertos objetos arqueológicos y productos característicos de determinadas áreas y patrones culturales americanos. Con ello, se animó a los asistentes a que tomaran contacto con las piezas e interactuaran con ellas, para extraer una descripción desde la que partir para conocer su procedencia y funcionalidad. Igualmente, se visitó el Laboratorio en el cual se analizan y almacenan los materiales recogidos en las excavaciones arqueológicas, proceso que deriva en la difusión de sus resultados por diferentes medios, entre las que destacan las nuevas tecnologías.

La experiencia que obtuvimos de este día fue muy fructífera y nos sirvió para conocer un pedacito de todas las expresiones culturales que son propias de este interesante continente.

Un año más la Semana de la Ciencia en el Museo de Arqueología y Etnología de América

Ya son cinco años celebrando la Semana de la Ciencia en nuestro Museo y queremos que vengas a vernos. ¡Date prisa! este año nuestra jornada de puertas abiertas será el 13 de noviembre y visitaremos el Museo y Laboratorio.

El museo conserva unos bienes un gran valor histórico-artístico y es una fantástica oportunidad para que conozcas una parte de la cultura americana y el trabajo de arqueólogos e investigadores.

AFORO COMPLETO

El pase de diapositivas requiere JavaScript.

Artesanía un rol, un imaginario, una identidad

En el sur de Chile habita una cosmogonía que de manera natural entiende al mundo y de sobrenatural acoge a la modernidad. Una visión que acoge al hombre y a la mujer en un rol donde se complementan en la sobrevivencia en los primeros años de la humanidad, el cual hoy en día hace sentido a la escencia de lo masculino y lo femenino.

Para la cultura “Mapuche” (mapu – hombre / che-tierra / hombre de tierra) La mujer; lo femenino, tiene una cercanía a la abundancia a la creación, a dar vida desde su vientre. El hombre a la seguridad, la protección y fortaleza.

Como explica Silvana Rost investigadora, este rol potencia la explicación de un trabajo donde la “plata” relacionada a las armas y la protección de un pueblo, son especificas a un hombre, Incluso en lo que respecta a las joyas que se entregaban para aquellas mujeres que formaban parte de su casa.

En el caso de la mujer una relación en contacto con la tierra y con el espacio más hogareño, la alfarería, a base de un ritual, de una forma de anteaño de trabajar la tierra, de dar forma.

Entre esta organización tan rica en su significado también encontramos otros tipos de artesanía, como por ejemplo; madera, textil, entre otros.

El tallado a sufrido algunos cambios en lo que fue y lo que es. llegando aplicar diseños de arte contemporaneo al tallado. Que enriquesen la figura y entregan una nueva visión a algo que de la utilidad, pasó a ser una pieza de identidad, luego un recuerdo y hoy en día en su origen un bien escaso y de alto valor patrimonial.

Los murales son historias de un pueblo, son identidad, es encuentro, lenguaje, una puesta en común. La naturaleza tan resaltada en el himno nacional de Chile, forma parte activa de este tipo de registros en el tallado de volcanes y araucarias que acogen a indigenas en su imaginario de lo que fue.

Altar de Muertos en el Museo de América (Nacional)

Altar de Muertos en el Museo de América (vía vinculocrítico.com)

Durante el mes de noviembre se podrá visitar en el Museo de América Nacional un altar de muertos méxicano instalado por  la Colonia Mexicana en España. Resulta una fántástica oportunidad para conocer como celebran el día de difuntos. En las colecciones de nuestro museo también contamos con al gunas muestras de dicha celebración.

Más información: vínculocrítico.com

¡Ven con tu insti a conocer el Museo de Arqueología y Etnología de América!

Materias primas americanas

Ya son cuatro años celebrando la Semana de la Ciencia en nuestro Museo y queremos que vengas a vernos. ¡Date prisa! este año nuestra jornada de puertas abiertas será el 17 de noviembre y visitaremos el Museo y Laboratorio.

El museo conserva unos bienes un gran valor histórico-artístico y es una fantástica oportunidad para que conozcas una parte de la cultura americana y el trabajo de arqueólogos e investigadores.

AFORO DE LA ACTIVIDAD COMPLETO

«Teotihuacan. Ciudad de los Dioses»

Hasta el 13 de Noviembre se puede visitar en el Caixa Forum de Madrid, la exposición «Teotihuacan. Ciudad de los Dioses».

Esta exposición nos habla de cómo era Teotihuacan y sus habitantes, cómo se organizaba su sociedad, que creencias tenían y cuáles fueron las causas de su declive. SU recorrido estructurado en seis ámbitos, se tratan temas como la arquitectura y el urbanismo; la política, la guerra y la economía; las creencias y rituales, y la vida en los palacios y en las calles de la ciudad. La muestra termina con un último apartado que examina las relaciones con las culturas de su entorno.

Os recomendamos que veais estos vídeos antes de visitar la exposición:

• Declaraciones Isabel Salgado, es subdirectora del Área Cultural de la Obra Social «la Caixa».
• Declaraciones Miguel A. Báez, dierector ciéntifico del proyecto.

No dejéis de visitarla.

Fuente: Caixa Forum Madrid

Oro sagrado: arte prehispánico de Colombia en Bilbao

Algunos de los objetos que se pueden ver en la exposición

El Museo de Bellas Artes de Bilbao acoge desde el 6 de junio hasta el 4 de septiembre de 2011 la exposición,  Oro sagrado. Arte prehispánico de Colombia, compuesta de 253 piezas procedentes del Museo del Oro del Banco de la República de Bogotá

En ella se exhiben elementos de valiosísimo interés antropomórfico, al tiempo que constituye una idea aproximativa del inmenso legado que guarda el museo propietario de los mismos, cuyos fondos rondan las 34.000 piezas de oro pertenecientes a las culturas calima, sinú, malagana o tolima, muisca, quimbaya y tairona, entre otras.

La muestra se articula en seis secciones –la gente dorada, animales fabulosos, el hombre-animal, abstracción y naturaleza, el universo de las formas, y la metalurgia y las sociedades prehispánicas– que muestran el rico repertorio visual que los orfebres prehispánicos fueron capaces de crear.

A través de estos objetos únicos, la exposición evoca la riqueza de la cultura prehispánica, capaz de integrar lo sobrenatural y lo natural, lo sagrado y lo profano, el hombre y el animal, el cuerpo y el alma, lo abstracto y lo figurativo, la naturaleza y la cultura, en un corpus de gran interés estético. El eco de los rituales sagrados y de poder, y sus asociaciones simbólicas.

Hallan escalinata de etapa fundacional de Tlatelolco

Fragmento de escalinata

Investigadores del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) descubrieron en el Templo Mayor de la zona arqueológica de Tlatelolco, en el norte de la ciudad de México, una escalinata, que podría ser de los años 950 a 1200 d.C., la cual daba acceso a un adoratorio de la etapa arquitectónica más antigua del sitio.

De igual forma, encontraron fragmentos de cerámica, piezas de obsidiana (principalmente en forma de navajillas) piedras trabajadas para usarlas como material constructivo y otras de relleno para edificar templos, y huesos de animales pequeños, posiblemente roedores.

«Los elementos encontrados corresponderían a la fundación de la ciudad y, de acuerdo con las fuentes etnohistóricas, estarían ubicados tentativamente alrededor del año 1337, aunque podrían ser más antiguos, de 1000 a 1200 d.C.», comentó Lucía Sánchez.

Con tal hallazgo se podría corroborar cuándo fue construida la primera edificación de la ciudad prehispánica y determinar cuándo se fundó Tlatelolco.

Patrimonio Inmaterial Otomí-Chichemeca en exposición

exposición Territorios de lo Sagrado

En el marco del 75 aniversario del Museo Regional de Querétaro (México),y gracias a la labor del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), a través de su delegación en Querétaro, se presenta la exposición “Ya ximhai xa nsu. Territorios de lo Sagrado. Cultura y paisaje otomí-chichimeca”, donde se exhiben fotografías y objetos representativos de veneración de este pueblo.

La muestra surge con la finalidad de dar a conocer la riqueza que constituye el patrimonio vivo de ese pueblo, a través de la cosmovisión, rituales y vitalidad de ese grupo.

Sus tradiciones quedaron inscritas en la Lista de Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO, en el 2009, bajo la denominación ‘Lugares de memoria y tradiciones vivas de los pueblos otomí-chichimecas de Tolimán. La Peña de Bernal, guardián de un territorio sagrado’.

La exhibición está integrada por cerca de 60 piezas, entre las que destacan, altares, capillas familiares, los pifaneros o músicos, objetos que dan muestra de la fe que predica este pueblo de forma ancestral, como la Cruz Tolteca, que data de hace mil 200 años y que actualmente es parte del acervo de una capilla en San Antonio de la Cal.

Integran también la muestra, ocho indumentarias, objetos de un altar doméstico, sonajas, tambores, garrochas y una decena de máscaras, entre las que destacan dos de ‘El Mechudo’, un personaje mítico que ahuyenta a los malos espíritus durante las peregrinaciones.

Museo Arqueológico Provincial de Jujuy (Argentina)

Diversas piezas del museo Arqueológico Provincial

Este año tuvimos el honor de recivir la visita de la Dra. Gabriela Ortiz, quién nos habló de su labor en el Proyecto Arqueológico Tierras bajas Jujuy-Argentina. Por ello nos gustaría dedicarle un pequeño post a este Museo arqueologico.

Desde el 19 de abril 1994, en San Salvador de Jujuy (Argentina) funciona el Museo Arqueológico Provincial, donde se exhibe una gran cantidad de objetos arqueológicos de culturas americanas.

El objetivo primordial del museo consiste en conservar los materiales y difundir las culturas prehispánicas que habitaron en la provincia de Jujuy, como las casabindo y yavi (de la puna jujeña), los omaguacas (de la quebrada) y la cultura San Francisco (de los valles y yungas).

Durante el recorrido se pueden observar piezas de piedra y cerámica primitiva que fueron halladas en San Pedro, Santa Catalina y Yavi. Asimismo, se exhiben objetos de metalurgia obtenidos en las ciudades de Tilcara y Humahuaca. Existe un espectacular diorama que representa la manera en que se vivía hace 9.000 años, cuando aún los asentamientos humanos no estaban conformados en tanto pueblos.

Resulta muy interesante los cuerpos y cráneos disecados que conservan, siendo el más destacable el de un niño de apenas 2 años, con sus dientes y cabello en muy buen estado, que tiene más de 1.000 años de antigüedad.

También se pueden encontrar colecciones líticas de puntas de flechas, cerámicas de más de 2.600 años (correspondientes al período pre inca) y maravillosas vasijas decoradas con dibujos geométricos, realizadas por los hombres que habitaron el Norte argentino hace muchísimos años.